，然后点击“添加到主屏幕”_第41章 :白衣阿赞 (1/2)
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<>我心想这修庙的也太霸道了吧？
你说我招惹阴邪，我就招惹？就不能在这个大殿里面住了？
这挺有意思的。
我被修庙的民工们搞得一肚子的火，接着我上前冲推我的人呵斥：你算个毛啊？把你们领头的喊出来，一群砖瓦匠，还拿自己当天师了是不？
推我的人瞪了我一眼，刚要说话，这时，人群里响起了一阵嘈杂的声音。
我循声望过去，看见一穿着白色长袍的瘦削男人走向了我。
那白色的长袍，也像是一种僧侣服饰，不是寻常的打扮。
瘦削男人穿着长袍，有点仙风道骨的意思。
他走到我面前，冲我双手合十，道了一个：无量寿佛。
我看这男人挺年轻的，而且长得还算帅气，就是不知道他是谁了。
只听他自我介绍，说他是个“阿赞”，也是这一群修庙人的头。
“阿赞”这个称呼我以前听说过，我以前送货到广西那边的时候，听几个路人聊过阿赞。
当时我觉得“阿赞”这个称呼比较过瘾，偷偷给记下来了。
这会儿，白衣小哥说起了“阿赞”，我也想“阿赞”的解释了。
“阿赞“其实是泰国那边对僧侣的称呼。
相当于咱们国家的“大师”。
按照“佛学水准”的高低，“阿赞”又分成“黑衣阿赞”和“白衣阿赞”。
白衣阿赞的水准更高一些。
我面前这白衣阿赞表现得很优雅，我也不能粗鲁嘛，学着他的模样，我双手合十，道了一声：无量寿佛。
打了这个招呼，我就不客气了，开始指责白衣阿赞，为什么让他的伙计赶我离开？我现在货都没卸完，我能去哪儿？
白衣阿赞稍稍低头，用很好听的声音说：在下阿度星，是泰国的阿赞，现在苦修加德，来了贵地，一来我是个外地和尚，二来我是出家修行之人，讲究不嗔不痴，绝对不会对你气急败坏的。
我说阿度星说得比唱得好听，不气急败坏？刚才是谁推我来着？还在庙堂里面大喊大闹的，像什么话？
“我推你了，怎么着？”
推我的那哥们还挺嚣张的。
阿度星回头瞪了那人一眼，那人平常估计特别怵阿度星，被他一瞪，彻底不敢说话了。
阿度星又笑了笑，双手合十：只怕是有误会，这样，卸车的继续卸车，卸完了我们接着修庙，今天修大雄宝殿，需要一口气修完，可不能拖延到明天去！
他说完，扭头就离开了。
紧接着，那些修庙的工人，也不再跟我说气话，都老实巴交的卸车。
我冲地上吐了一口唾沫后，走到了我叔叔身边，说：叔，这个白衣阿赞，只怕不简单。
“绝对不简单。”
我叔走南闯北，见过的世面极多，他把我拉到了隐僻的地方，跟我说起了这白衣阿赞的疑点。
我叔说，泰国对“佛门中人”的待遇，那简直了。
他说以前跟几个朋友去泰国游玩的时候，泰国路人见到了僧侣，都要站住，主动打招呼的。
而一个白衣阿赞，在泰国绝对是备受礼遇的人。
一个白衣阿赞，不好好在泰国待着，偏偏来我们国家修庙，奇怪不奇怪？
另外我叔还说了一点感觉。
当然，感觉就是感觉，也没什么证据，反正我叔叔说那个“阿度星”看起来非常邪，尤其是那双眼睛，特比的邪门。
我叔说刚才我和阿度星说话的时候，阿度星突然回头看了叔叔一眼。
叔叔当时就感觉身体发凉，浑身的阳气往外散。
这不像是“白衣阿赞”的作风吧？
“总归这家伙不是什么好玩意儿，咱们注点意。”我叔告诫我。
最后，他还跟我说了一句话：对了，亮子，你说这寺庙到底跟刑老板有啥联系？
联系？
这谁知道啊？
我就知道这批鬼货送过来之后，张哥就给接收了，然后带着我们上这灵逸寺。
谁知道有啥联系？
我摇了摇脑袋，回了货车那儿。
货车厢里面，还放着一瓶脉动，我感觉喉咙有点渴，准备拿下来喝两口润润喉咙。
我进了车厢，关上车门，从床板上拿着脉动瓶子，扭开了盖子，仰头喝了几口准备下车的时候，突然看见白衣阿赞又来了。
“他怎么又来了？”
我没着急下车，而是仰着身子，关注着大车的后视镜。
大车因为造型的原因，所以后视镜的角度是非常大的，此时白衣阿赞在车厢的末尾，他的跟班小弟们递给了他一块木头。
那块木头我知道，这车货里面... -->>
<>我心想这修庙的也太霸道了吧？
你说我招惹阴邪，我就招惹？就不能在这个大殿里面住了？
这挺有意思的。
我被修庙的民工们搞得一肚子的火，接着我上前冲推我的人呵斥：你算个毛啊？把你们领头的喊出来，一群砖瓦匠，还拿自己当天师了是不？
推我的人瞪了我一眼，刚要说话，这时，人群里响起了一阵嘈杂的声音。
我循声望过去，看见一穿着白色长袍的瘦削男人走向了我。
那白色的长袍，也像是一种僧侣服饰，不是寻常的打扮。
瘦削男人穿着长袍，有点仙风道骨的意思。
他走到我面前，冲我双手合十，道了一个：无量寿佛。
我看这男人挺年轻的，而且长得还算帅气，就是不知道他是谁了。
只听他自我介绍，说他是个“阿赞”，也是这一群修庙人的头。
“阿赞”这个称呼我以前听说过，我以前送货到广西那边的时候，听几个路人聊过阿赞。
当时我觉得“阿赞”这个称呼比较过瘾，偷偷给记下来了。
这会儿，白衣小哥说起了“阿赞”，我也想“阿赞”的解释了。
“阿赞“其实是泰国那边对僧侣的称呼。
相当于咱们国家的“大师”。
按照“佛学水准”的高低，“阿赞”又分成“黑衣阿赞”和“白衣阿赞”。
白衣阿赞的水准更高一些。
我面前这白衣阿赞表现得很优雅，我也不能粗鲁嘛，学着他的模样，我双手合十，道了一声：无量寿佛。
打了这个招呼，我就不客气了，开始指责白衣阿赞，为什么让他的伙计赶我离开？我现在货都没卸完，我能去哪儿？
白衣阿赞稍稍低头，用很好听的声音说：在下阿度星，是泰国的阿赞，现在苦修加德，来了贵地，一来我是个外地和尚，二来我是出家修行之人，讲究不嗔不痴，绝对不会对你气急败坏的。
我说阿度星说得比唱得好听，不气急败坏？刚才是谁推我来着？还在庙堂里面大喊大闹的，像什么话？
“我推你了，怎么着？”
推我的那哥们还挺嚣张的。
阿度星回头瞪了那人一眼，那人平常估计特别怵阿度星，被他一瞪，彻底不敢说话了。
阿度星又笑了笑，双手合十：只怕是有误会，这样，卸车的继续卸车，卸完了我们接着修庙，今天修大雄宝殿，需要一口气修完，可不能拖延到明天去！
他说完，扭头就离开了。
紧接着，那些修庙的工人，也不再跟我说气话，都老实巴交的卸车。
我冲地上吐了一口唾沫后，走到了我叔叔身边，说：叔，这个白衣阿赞，只怕不简单。
“绝对不简单。”
我叔走南闯北，见过的世面极多，他把我拉到了隐僻的地方，跟我说起了这白衣阿赞的疑点。
我叔说，泰国对“佛门中人”的待遇，那简直了。
他说以前跟几个朋友去泰国游玩的时候，泰国路人见到了僧侣，都要站住，主动打招呼的。
而一个白衣阿赞，在泰国绝对是备受礼遇的人。
一个白衣阿赞，不好好在泰国待着，偏偏来我们国家修庙，奇怪不奇怪？
另外我叔还说了一点感觉。
当然，感觉就是感觉，也没什么证据，反正我叔叔说那个“阿度星”看起来非常邪，尤其是那双眼睛，特比的邪门。
我叔说刚才我和阿度星说话的时候，阿度星突然回头看了叔叔一眼。
叔叔当时就感觉身体发凉，浑身的阳气往外散。
这不像是“白衣阿赞”的作风吧？
“总归这家伙不是什么好玩意儿，咱们注点意。”我叔告诫我。
最后，他还跟我说了一句话：对了，亮子，你说这寺庙到底跟刑老板有啥联系？
联系？
这谁知道啊？
我就知道这批鬼货送过来之后，张哥就给接收了，然后带着我们上这灵逸寺。
谁知道有啥联系？
我摇了摇脑袋，回了货车那儿。
货车厢里面，还放着一瓶脉动，我感觉喉咙有点渴，准备拿下来喝两口润润喉咙。
我进了车厢，关上车门，从床板上拿着脉动瓶子，扭开了盖子，仰头喝了几口准备下车的时候，突然看见白衣阿赞又来了。
“他怎么又来了？”
我没着急下车，而是仰着身子，关注着大车的后视镜。
大车因为造型的原因，所以后视镜的角度是非常大的，此时白衣阿赞在车厢的末尾，他的跟班小弟们递给了他一块木头。
那块木头我知道，这车货里面... -->>
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