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这具哨子棺我前前后后都看了个遍，也没看出哪里有提示的样子来，所以那年轻人说得八成是上面的经文，不过以我的水平，只能看懂一些片段，这绝对不是一时半会就可以看明白的东西。这年轻人的话说了等于没说。
这时候美玲忽然就说道，“张教授，您不是专门研究这个的么？能不能给我们说一下。”
张教授叹了口气道，“现在说什么都晚了，真没想到你们这么鲁莽，你们知道这是东西么？早知道就应该直接融了它。”
我气不打一出来，“不是就是只哨子棺么？怎么到你嘴里就成核武器了？”这张秃头是有前科的人，说话喜欢夸大其词，说实话我是不怎么信他。
“那你们知道哨子棺是做什么用的么？”张教授阴着脸问我。
我愣了一下，说实话哨子棺这东西，一直都是存在于传说中，传说中这东西是用来防止里面的东西出来，或者类似用途的东西，可这都是传说里的东西，究竟是做什么用的，我也说不上来。所以我一下子也不知道说什么好了。
张教授看了少爷一眼，叹道，“其实哨子棺一直就存在了，以前黄河断流的时候，在河底淤泥中就发现了一具，不过当时因为处理的妥当，所以并没有出现什么大问题。”然后他就说了一段即使我经历了这么多诡异的事情，也感匪夷所思的描述。
原来哨子棺和我们印象中的棺材是完全不同的东西，它是事实上并不是一具单纯的棺木，用张教授的原话来讲：这其实用来封印妖孽的法器！
至于妖孽是什么，张教授自己都说不清楚。不过八成不是什么好东西。
然后他就给我们翻译了哨子棺上我刚刚没看懂的一段话。
原来那并不是什么经文，而是一段类似神话的片段。说得是当年雷震子救父杀妖的过程，太过繁琐，我稍微提一下好了。
话说当年雷震子救父，被两位殷、雷两位将军拦住，殷破败笑曰：“好丑匹夫！焉敢口出大言，煽惑叁军，欺吾不勇？”乃纵马舞刀来取雷震子。因为有师命在身，雷震子不得杀纣王军将。只好唬他们。震子将手中棍架住曰：“不要来，你想必要与我定个雌雄，这也可；只是奈我父王之言，师父之命，不敢有违。且试一试与你看。”雷震子将胁下翅一声响，飞起空中，有风雷之声；脚登山头，望下看见西边有一山嘴往外扑看。雷震子说：“待我把这山嘴打一棍你看。”一声响亮，山嘴塌下一半；雷震子转身落下来，对二将言曰：“你的头可有这山结实？”二将见此凶恶，魂不附体，灰溜溜跑了。
哪知道那山里居然住着一位大妖怪，睡得好好的，就给雷震子轰死了。那个冤啊，他死后，肉身数年不腐，而且在他肉身方圆十里寸草不生。最后周天子害怕他借尸还魂，就给封在这棺材里了。为了安抚他，还给了他一个王位。而且这位仁兄身前最爱饮食鲜血，所以每年，周天子都会派人去给他祭奠。
中国古代的祭奠方法其实分得挺杂的，各族都有各族的方式。基本笼统来讲，什么样儿的神，就用什么方法。比如火神就用火，水神就用水，可这只东西明显不是神，这类的东西几乎各族都有一个统一的方法，就是活祭！也不知道是巧合还是什么。
活祭还有一个别名，叫做血祭。
说实话，要不是条件不允许，我险些都要笑出来了，这他娘什么乌龙事情，“我先不跟你讨论这个问题，可你说的这些跟少爷有什么关系？什么叫他还有一天的命？”
张教授叹息道，“这东西原来是作为封印的法器，可后来它因为某种原因失败了，它就变成了一种类似祭神的祭器。它会认为接触到它的人，都是献给它的祭品，而在一天后，拿走祭品灵魂。”
少爷夸张得大笑，不过我看... -->>
这具哨子棺我前前后后都看了个遍，也没看出哪里有提示的样子来，所以那年轻人说得八成是上面的经文，不过以我的水平，只能看懂一些片段，这绝对不是一时半会就可以看明白的东西。这年轻人的话说了等于没说。
这时候美玲忽然就说道，“张教授，您不是专门研究这个的么？能不能给我们说一下。”
张教授叹了口气道，“现在说什么都晚了，真没想到你们这么鲁莽，你们知道这是东西么？早知道就应该直接融了它。”
我气不打一出来，“不是就是只哨子棺么？怎么到你嘴里就成核武器了？”这张秃头是有前科的人，说话喜欢夸大其词，说实话我是不怎么信他。
“那你们知道哨子棺是做什么用的么？”张教授阴着脸问我。
我愣了一下，说实话哨子棺这东西，一直都是存在于传说中，传说中这东西是用来防止里面的东西出来，或者类似用途的东西，可这都是传说里的东西，究竟是做什么用的，我也说不上来。所以我一下子也不知道说什么好了。
张教授看了少爷一眼，叹道，“其实哨子棺一直就存在了，以前黄河断流的时候，在河底淤泥中就发现了一具，不过当时因为处理的妥当，所以并没有出现什么大问题。”然后他就说了一段即使我经历了这么多诡异的事情，也感匪夷所思的描述。
原来哨子棺和我们印象中的棺材是完全不同的东西，它是事实上并不是一具单纯的棺木，用张教授的原话来讲：这其实用来封印妖孽的法器！
至于妖孽是什么，张教授自己都说不清楚。不过八成不是什么好东西。
然后他就给我们翻译了哨子棺上我刚刚没看懂的一段话。
原来那并不是什么经文，而是一段类似神话的片段。说得是当年雷震子救父杀妖的过程，太过繁琐，我稍微提一下好了。
话说当年雷震子救父，被两位殷、雷两位将军拦住，殷破败笑曰：“好丑匹夫！焉敢口出大言，煽惑叁军，欺吾不勇？”乃纵马舞刀来取雷震子。因为有师命在身，雷震子不得杀纣王军将。只好唬他们。震子将手中棍架住曰：“不要来，你想必要与我定个雌雄，这也可；只是奈我父王之言，师父之命，不敢有违。且试一试与你看。”雷震子将胁下翅一声响，飞起空中，有风雷之声；脚登山头，望下看见西边有一山嘴往外扑看。雷震子说：“待我把这山嘴打一棍你看。”一声响亮，山嘴塌下一半；雷震子转身落下来，对二将言曰：“你的头可有这山结实？”二将见此凶恶，魂不附体，灰溜溜跑了。
哪知道那山里居然住着一位大妖怪，睡得好好的，就给雷震子轰死了。那个冤啊，他死后，肉身数年不腐，而且在他肉身方圆十里寸草不生。最后周天子害怕他借尸还魂，就给封在这棺材里了。为了安抚他，还给了他一个王位。而且这位仁兄身前最爱饮食鲜血，所以每年，周天子都会派人去给他祭奠。
中国古代的祭奠方法其实分得挺杂的，各族都有各族的方式。基本笼统来讲，什么样儿的神，就用什么方法。比如火神就用火，水神就用水，可这只东西明显不是神，这类的东西几乎各族都有一个统一的方法，就是活祭！也不知道是巧合还是什么。
活祭还有一个别名，叫做血祭。
说实话，要不是条件不允许，我险些都要笑出来了，这他娘什么乌龙事情，“我先不跟你讨论这个问题，可你说的这些跟少爷有什么关系？什么叫他还有一天的命？”
张教授叹息道，“这东西原来是作为封印的法器，可后来它因为某种原因失败了，它就变成了一种类似祭神的祭器。它会认为接触到它的人，都是献给它的祭品，而在一天后，拿走祭品灵魂。”
少爷夸张得大笑，不过我看... -->>
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