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屋内
上官秋羽三人的谈论也到了末尾，有道是三个臭皮匠顶个诸葛，上官秋羽让两人畅所欲言，将自己的意见建议说出来。
为自己所想弥补缺漏，起初铁一两人还多少有点顾虑，但在上官秋羽将他们意见一一听取补充后。
两人也就没有多少顾虑了，将自己所想都一一说了出来，到最后，上官秋羽反而成了为两人弥补缺漏的存在。
上官秋羽一些比较前卫的想法，也让两人大开眼界，同时进而积极吸取。
虽然对上官秋羽的一些想法不理解，但在上官秋羽大致解说下，发现其中有理可寻。
在上官秋羽那句理解要执行，不理解也要执行的强势下，两人自然只能点头听从。
不过，两人对于上官秋羽所提出的屯田制，十分的赞同，三人在这个问题上讨论了很久。
民以食为天，粮食对于军队来说，更是重中之重，所以，上官秋羽第一时间便想到了古代三国时期。
曹操为了解决军队缺粮问题，纳流民为兵，进行屯田，这一举措，使得曹操彻底摆脱了无粮的困扰。
为他最后一统中原，雄霸北方坚定了重要的基础。
再则屯田兵没有什么要求，只要是壮年男子便可，这些人皆可成为屯田兵，那样上官秋羽可以在短时间内拥有一支庞大的屯田兵。
一支闲时为民，战时为兵的部队，而且这样也好进行管理，当然，他不会照搬历史，适当的修改还是需要的。
但不论如何，集中力量办大事的模式是不会变的，毕竟，人多力量大，在没有科技的社会中，人多便意味着效率。
所以，三人一直围绕着如何利用这巨大的人口，行最有效的事情。
比如，屯田兵无事的时候充当建筑队，大兴修路。
要想富先修路，这是后市小学生都明白的道理，这是重中之重。
也是上官秋羽唯一给两人下的死命令，甚至告诫两人绝不能在这事上马虎大意。
这一聊三人便将时间给彻底忘记了，直到上官秋羽将写给自家便宜爷爷的信交给铁一后。
三人才终止了这场意义深远，却对日后的上官家起到天翻地覆改变的小型会议。
出了屋，上官秋羽三人才发现自己三人竟然从中午一直聊到了深夜，三人不由对视一笑，腹中空空，然三人却是很满意这次讨论的结果。
一番询问，见铁二铁三两人将一切安排的妥妥当当的，也就没有他上官秋羽要忙活的了，这让他很是高兴。
一众人为了等上官秋羽，却是都还没有吃饭，当然，除了赤彪虎这个一直没停下的人除外。
上官秋羽招呼着众人，开启了烤肉模式，南蛮深居山林，喜欢吃野兽，烤肉，与北边的北虏生活习惯相似。
当然，这样的生活习惯并不是南蛮自愿的，而是被逼无奈。
失去了种植之地，他们只能以打猎圈养动物为生。
同时，采集大山深处的药材，与大禹百姓交换物资是他们另外的生活来源。
可以说，南蛮人为了活着，几乎每天都在生死边缘徘徊，这使得他们比之从前更加好战而不惧生死。
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屋内
上官秋羽三人的谈论也到了末尾，有道是三个臭皮匠顶个诸葛，上官秋羽让两人畅所欲言，将自己的意见建议说出来。
为自己所想弥补缺漏，起初铁一两人还多少有点顾虑，但在上官秋羽将他们意见一一听取补充后。
两人也就没有多少顾虑了，将自己所想都一一说了出来，到最后，上官秋羽反而成了为两人弥补缺漏的存在。
上官秋羽一些比较前卫的想法，也让两人大开眼界，同时进而积极吸取。
虽然对上官秋羽的一些想法不理解，但在上官秋羽大致解说下，发现其中有理可寻。
在上官秋羽那句理解要执行，不理解也要执行的强势下，两人自然只能点头听从。
不过，两人对于上官秋羽所提出的屯田制，十分的赞同，三人在这个问题上讨论了很久。
民以食为天，粮食对于军队来说，更是重中之重，所以，上官秋羽第一时间便想到了古代三国时期。
曹操为了解决军队缺粮问题，纳流民为兵，进行屯田，这一举措，使得曹操彻底摆脱了无粮的困扰。
为他最后一统中原，雄霸北方坚定了重要的基础。
再则屯田兵没有什么要求，只要是壮年男子便可，这些人皆可成为屯田兵，那样上官秋羽可以在短时间内拥有一支庞大的屯田兵。
一支闲时为民，战时为兵的部队，而且这样也好进行管理，当然，他不会照搬历史，适当的修改还是需要的。
但不论如何，集中力量办大事的模式是不会变的，毕竟，人多力量大，在没有科技的社会中，人多便意味着效率。
所以，三人一直围绕着如何利用这巨大的人口，行最有效的事情。
比如，屯田兵无事的时候充当建筑队，大兴修路。
要想富先修路，这是后市小学生都明白的道理，这是重中之重。
也是上官秋羽唯一给两人下的死命令，甚至告诫两人绝不能在这事上马虎大意。
这一聊三人便将时间给彻底忘记了，直到上官秋羽将写给自家便宜爷爷的信交给铁一后。
三人才终止了这场意义深远，却对日后的上官家起到天翻地覆改变的小型会议。
出了屋，上官秋羽三人才发现自己三人竟然从中午一直聊到了深夜，三人不由对视一笑，腹中空空，然三人却是很满意这次讨论的结果。
一番询问，见铁二铁三两人将一切安排的妥妥当当的，也就没有他上官秋羽要忙活的了，这让他很是高兴。
一众人为了等上官秋羽，却是都还没有吃饭，当然，除了赤彪虎这个一直没停下的人除外。
上官秋羽招呼着众人，开启了烤肉模式，南蛮深居山林，喜欢吃野兽，烤肉，与北边的北虏生活习惯相似。
当然，这样的生活习惯并不是南蛮自愿的，而是被逼无奈。
失去了种植之地，他们只能以打猎圈养动物为生。
同时，采集大山深处的药材，与大禹百姓交换物资是他们另外的生活来源。
可以说，南蛮人为了活着，几乎每天都在生死边缘徘徊，这使得他们比之从前更加好战而不惧生死。
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