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“老古董？”
这一听，苏韵顿时有些不悦，辩道：“先贤之术，本为大道，我等岂能轻易抛却？罔顾圣人之道，只怕会忘却根本。”
他毕竟饱受理学熏陶，故而听到杨承龙贬低先哲之学，就倍感愤懑。
“先哲之学？”杨承龙自觉好笑，诉道：“若是先秦时代，那旧学或许有用。然世事更易，历经千年之变，又岂能用于今日？我等若是囿于旧学，也不过是自困绝地罢了。”
曾确面有微动，心中却是认可三分。
但苏韵却是心思坚决，又道：“旧学？你竟然将先哲之学缪成为旧学？”
既然有旧学，那相对的自然也就有新学了。
而对于一向将孔孟之道视作信念的苏韵，自然是感到怒不可赦，几有发狂之意。
曾确见了，连忙拉住苏韵，又对着杨承龙诉道：“我观先生气度非凡，当是饱读诗书主人。却为何有此定论？”
“没错。今日里，我倒要看看你那新学究竟是个什么东西。”苏韵面生怒色，死死看着杨承龙，想要一看此人心底里究竟想着什么。
“哦？你想知道吗？既然如此，那我就和你说道说道。”杨承龙朗声一笑，自有相当自信。
“你那旧学，本是远古之人所创。彼时人族以氏族而群居，共抗野兽天灾，暴霜露、斩荆棘，放有当今人族兴盛。至于春秋战国时分，因诸国争霸、战乱频频，遂有先贤整理，方有传播于神州大地之旧学。此番过程你也知晓。”
长吸一口气，杨承龙缓了缓话音，笑着看着苏韵。
苏韵阖首回道：“没错。你继续说！”
“但是你可知晓，先秦时候人口仅得百万之众，而土地辽阔。就算是小康之家，若是勤奋耕作，也可以有百亩之田。故而分封制盛行，与之相配的，便是各种礼法，只求能够上下相安，不至于徒生事端。”
杨承龙潺潺说道：“但如今我大宋人丁兴旺，足有千万人之计，而其地却是偏狭无比。要知道，若要一户能够顺利生活，少说也得三五亩之地。若是全天下任皆要如此，少说也得三千万亩以上。更有豪强劣绅压榨，所分之地更为稀少。你说，若是继续以礼法相制，可行吗？”
苏韵隐隐中感觉害怕，强辩道：“纵使如此，我等也决不可轻易抛却祖法。”
“哈！”杨承龙又是笑了：“很好。那你也应当知晓，上古时候不过刀耕火种，一亩之地不足上百，故而需得百亩之地，方能养活自己。但自我朝以来，推广占城稻至今，不仅仅修建水渠灌溉，更是日夜辛劳，祛除病患，才有今日亩产三五百。否则如何只靠三五亩之地，就能够养活一家？”
“虽是如此，但这个和先哲之学有何关系？”苏韵辩道。
“当然有关系。”杨承龙回道：“你也知晓，古今皆有不同。且不说诸多事物，但是自火炮出现以来。若是依靠古法练兵，也不过取死之途罢了。而对于国家来说，也自当因时变化，如此才能长治久安。你说不是吗？”
他之所以以农业来阐述新学旧学关系，也不过是因为这东西大家都熟悉，... -->>
“老古董？”
这一听，苏韵顿时有些不悦，辩道：“先贤之术，本为大道，我等岂能轻易抛却？罔顾圣人之道，只怕会忘却根本。”
他毕竟饱受理学熏陶，故而听到杨承龙贬低先哲之学，就倍感愤懑。
“先哲之学？”杨承龙自觉好笑，诉道：“若是先秦时代，那旧学或许有用。然世事更易，历经千年之变，又岂能用于今日？我等若是囿于旧学，也不过是自困绝地罢了。”
曾确面有微动，心中却是认可三分。
但苏韵却是心思坚决，又道：“旧学？你竟然将先哲之学缪成为旧学？”
既然有旧学，那相对的自然也就有新学了。
而对于一向将孔孟之道视作信念的苏韵，自然是感到怒不可赦，几有发狂之意。
曾确见了，连忙拉住苏韵，又对着杨承龙诉道：“我观先生气度非凡，当是饱读诗书主人。却为何有此定论？”
“没错。今日里，我倒要看看你那新学究竟是个什么东西。”苏韵面生怒色，死死看着杨承龙，想要一看此人心底里究竟想着什么。
“哦？你想知道吗？既然如此，那我就和你说道说道。”杨承龙朗声一笑，自有相当自信。
“你那旧学，本是远古之人所创。彼时人族以氏族而群居，共抗野兽天灾，暴霜露、斩荆棘，放有当今人族兴盛。至于春秋战国时分，因诸国争霸、战乱频频，遂有先贤整理，方有传播于神州大地之旧学。此番过程你也知晓。”
长吸一口气，杨承龙缓了缓话音，笑着看着苏韵。
苏韵阖首回道：“没错。你继续说！”
“但是你可知晓，先秦时候人口仅得百万之众，而土地辽阔。就算是小康之家，若是勤奋耕作，也可以有百亩之田。故而分封制盛行，与之相配的，便是各种礼法，只求能够上下相安，不至于徒生事端。”
杨承龙潺潺说道：“但如今我大宋人丁兴旺，足有千万人之计，而其地却是偏狭无比。要知道，若要一户能够顺利生活，少说也得三五亩之地。若是全天下任皆要如此，少说也得三千万亩以上。更有豪强劣绅压榨，所分之地更为稀少。你说，若是继续以礼法相制，可行吗？”
苏韵隐隐中感觉害怕，强辩道：“纵使如此，我等也决不可轻易抛却祖法。”
“哈！”杨承龙又是笑了：“很好。那你也应当知晓，上古时候不过刀耕火种，一亩之地不足上百，故而需得百亩之地，方能养活自己。但自我朝以来，推广占城稻至今，不仅仅修建水渠灌溉，更是日夜辛劳，祛除病患，才有今日亩产三五百。否则如何只靠三五亩之地，就能够养活一家？”
“虽是如此，但这个和先哲之学有何关系？”苏韵辩道。
“当然有关系。”杨承龙回道：“你也知晓，古今皆有不同。且不说诸多事物，但是自火炮出现以来。若是依靠古法练兵，也不过取死之途罢了。而对于国家来说，也自当因时变化，如此才能长治久安。你说不是吗？”
他之所以以农业来阐述新学旧学关系，也不过是因为这东西大家都熟悉，... -->>
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